Wednesday, October 1, 2008

ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ --Κείμενο Ευάγγελος Παπαγεωργίου



Ο πολιτισμός δεν έχει σύνορα.., Έχει όμως καταγωγή.
*Μια φορά κι έναν καιρό, όπως λέει κι η αρχέγονη παγκόσμια Μύθο-Ιστορία,ο υπέρτατος
αγαθός θεός, ο αγέννητος, ο αιώνιος κι αθάνατος, δημιούργησε έναν απέραντο κόσμο τον οποίο οανθρώπινος νους αδυνατεί να συλλάβει.
Κάποια μέρα, κάπου 4,5 δισεκατομμύρια χρόνια πριν, στο χαώδες αυτό σύμπαν (Συν - Παν), κόσμησε(έβαλε σε τάξη) ένα ακόμη ξεχωριστό αστέρι και το αγάπησε πολύ. Το ονόμασε ΓΑΙΑ (Γη) κιαργότερα ΜΑΙΑ.
*Από τα σπλάχνα της Γαίας βγήκαν τα πρώτα όντα (beings) τα λεγόμενα ΕΡΜΑΦΡΟΔΙΤΑ (αρσενικό κaι θηλυκό μαζί), 650-500.000 χρόνια π.χ.
*Τα ερμαφρόδιτα κατόπιν τα διαδέχθηκαν άλλα όντα, πιο εξελιγμένα, τα οποία διαμόρφωσαν και τονπρώτο πολιτισμό πάνω στην γη. Αυτά ήσαν οι περίφημοι ΚΥΚΛΩΠΕΣ, 500.000-425,000 χρόνια π.χ.
*Τους Κύκλωπες ακολούθησαν οι ΓΙΓΑΝΤΕΣ, 425.000-325.000 χρόνια π.χ.
*Τους Γίγαντες ακολούθησαν οι ΤΙΤΑΝΕΣ, 325.000-150.000 χρόνια π.χ.
*Τους Τιτάνες ο ουράνιος ΩΚΕΑΝΟΣ, 150.000-125.000 χρόνια π.χ.
*Αυτόν δε ο ουράνιος θεός-βασιλιάς, ΒΟΡΡΑΣ, 125.000-100.000 χρόνια π.χ.
*Ο υιός του θεός-βασιλιάς ΟΥΡΑΝΟΣή Μαίων ή Μάνης, 100.000-50.000 χρόνια π.χ., νυμφεύεται την Τιτανίδα θεά-βασίλισσα ΜΑΙΑ, και με την βοήθεια του επίσης Τιτάνα
ΠΡΟΜΗΘΕΑ δημιουργούν τον σημερινό άνθρωπο, κατ' εικόνα κι ομοίωσαν του αιώνιου αγέννητου θεού (υπέρτατου όντος).
*Κατόπιν, ο θεός-βασιλιάς ΚΡΟΝΟΣ εκθρονίζει τον πατέρα του, παίρνει ως σύζυγό του την -ουσιαστικά αδερφή του - Τιτάνια ΡΕΑ, κόρη του Ουρανού και της Γαίας, το 50.000-25.000 χρόνια πχ.
Με τον σοφό ΕΡΜΗ τον τρισμέγιστο, βασίλεψαν σ' όλους τους ανθρώπους της Γης και τους επιμόρφωσαν.
*Τον Κρόνο επίσης εκθρόνισε ο υιός του ΖΕΥΣ ή ΑΙΑΣ, 25.000-3.500 χρόνια π.χ., ο οποίος μετά την περίφημη Τιτανομαχία, στέφθηκε βασιλιάς θεών και ανθρώπων, (δηλαδή Αθανάτων και θνητών).
Εγκαταστάθηκε στο όρος ΟΛΥΜΠΟΣ της Μακεδονίας, κι έβαλε την ΝΕΑ και Τελευταία αρμονική παγκόσμια ΤΑΞΗ πραγμάτων, που ισχύει μέχρι σήμερα!
*Οι ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ουσιαστικά αρχίζουν απ' την εποχή του, όταν ο ΙΔΑΙΟΣ
ΚΟΥΡΗΤΑΣ ! ΗΡΑΚΛΗΣ Α προς τιμήν του ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ, θέσπισε το 7.320 π.χ. τους ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ. Ο ίδιος επέλεξε την τοποθεσία δυτικά από της Πίσας την πηγή, (Αρχαίο τοπωνύμιο της σημερινής Ολυμπίας), και προσδιόρισε το μήκος του σταδίου. Στον πρώτο αυτόν αγώνα δρόμου των 5 Κουρητών αδελφών, ο ΠΑΙΩΝΑΙΟΣ** αναδείχτηκε σε πρώτο Ολυμπιονίκη στον κόσμο! Ο Ηρακλής τον στεφάνωσε με κότινο αγριελιάς και προς τιμήν των η επανάληψη των Ολυμπιακών αγώνων γινόταν κάθε πέντε χρόνια.
Κάποτε σταμάτησαν (άγνωστος χρόνος) και ξανά ιδρύθηκαν/θεσπίστηκαν από τον
ΚΛΥΜΕΝΟ, υιό του Κάρδυου και απόγονο του ΙΔΑΙΟΥ ΗΡΑΚΛΗ το 3.565 π.χ.
Αναβιώσεις χωρίς χρονολογία αναφέρονται υπό των:
•ΑΕΘΛΙΟΥ (υιού του Αιόλου).
•ΠΕΛΙΟΥ
•ΑΥΓΕΙΟΥ
•ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ Α' των Θηβών. Και μέχρι του
•ΟΞΥΑΟΥ, απογόνου του Αιτωλού. Μετά σταμάτησαν να τελούνται, μέχρι την αναβίωση των αγώνων υπό του • ΙΦΙΤΟΥ, ο οποίος καθιέρωσε .... ΤΗΝ ΕΚΕΧΕΙΡΙΑ ΤΩΝ ΕΜΠΟΛΕΜΩΝ!!!
Από τότε, η μεγαλύτερη κατ' ουσίαν αναβίωση των αγώνων και η καθιέρωση τέλεσης τους κάθε 4 χρόνια, έγινε το
•776 πχ, όπου οι Ολυμπιακοί αγώνες από την ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ περιγραφή, περνούν στην
ΙΣΤΟΡΙΚΗ καταγραφή.., και το 776 πχ γίνεται βάση κι αρχή χρονολογιών της Ιστορίας.
385 μx. Απαγόρευση και βίαιη εγκατάλειψη τού ΙΕΡΟΥ ΧΩΡΟΥ της Ολυμπίας.
•1896 μ.x. ο υπέρμαχος της Ολυμπιακής Ιδέας Γάλλος Βαρώνος: ΠΕΤΡΟΣ ΝΤΕ ΚΟΥΜΠΕΡΤΕΝ μαζί με την πρώτη ΔΙΕΘΝΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ (1894) γράφουν την Σύγχρονη Ιστορία της Ολυμπιάδας, με σαφείς... μοντέρνες ιδιαιτερότητες έναντι της παλιάς όπως:
α) Ολυμπιακοί αγώνες στην ΑΘΗΝΑ και άλλες πόλεις ΟΧΙ στην ΟΛΥΜΠΙΑ!....
β) ΠΑΝ-ΚΟΣΜΙΟΙ ΟΧΙ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΙ..
γ) Καθολική τήρηση ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΕΚΕΧΕΙΡΙΑΣ ΛΕΝ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ
δ) Ολυμπιακά ΠΑΓΧΝΙΛΙΑ ΟΧΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
ε) ΧΡΗΜΑΤΤΓΕΣ ΟΧΙ ΣΤΕΦΑΝΙΤΕΣ

1 ΑΘΗΝΑΙ 1896
2 ΠΑΡΙΣΙΟΙ1900
3 ΑΓ. ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΣ 1904
ΑΘΗΝΑΙ (ανεπίσημοι) 1906
4 ΛΟΝΛΙΝΟΝ 1908
5 ΣΤΟΚΧΟΛΜΗ 1912
6 ΒΕΡΟΛΙΝΟΝ (δεν διεξήχθησαν)
7 ΑΜΒΕΡΣΑ 1920

8 ΠΑΡΙΣΙΟΙ 1924
9 ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ 1928
10 ΛΟΣ ΑΝΤΖΕΛΕΣ 1932
11 ΒΕΡΟΛΙΝΟΝ 1936
12 ΤΟΚΥΟΝ (δεν διεξήχθησαν)
13 ΛΟΝΛΙΝΟΝ (δεν διεξήχθησαν)
14 ΛΟΝΔΙΝΟΝ 1948
15 ΕΛΣΙΝΚΙ 1952
16 ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ 1956
17 ΡΩΜΗ 1960
18 ΤΟΚΥΟΝ 1964
19 ΜΕΞΙΚΟΝ 1968
20 ΜΟΝΑΧΟΝ 1972
21 ΜΟΝΤΡΕΑΛ 1976
22 ΜΟΣΧΑ 1980
23 ΛΟΣ ΑΝΤΖΕΛΕΣ 1984
24 ΣΕΟΥΛ 1988
25 ΒΑΡΚΕΛΩΝΗ 1992
26 ΑΤΛΑΝΤΑ 1996
27 ΣΥΔΝΕΥ 2000
28 ΑΘΗΝΑΙ 2004
29 ΠΕΚΙΝΟΝ 2008






ΜΥΘΟ-ΓΣΤΟΡΙΚΟ ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ
1.ΜΥΘΟΣ: ότι λέγεται δια στόματος - ομιλία, αγόρευσις εν τη Δημοσία συνελεύσει - ομιλία των ανθρώπων - Φήμη, αγγελία
2.ΙΣΤΟΡΙΑ: γνώσις ή μάθησις δια ερωτήσεων, ερεύνης ή εξετάσεως
3.ΘΕΟΣ : Θεώμαι = Θωρώ/Θέα = Θεωρία, όψις, κοίταγμα/ ΘΕΟΣ, Θεότης = η θεία φύσις, το Θείον, ο Θεωρών {από ψηλά).
4.ΓΑΙΑ: η σύζυγος του αστερόεντος ουρανού, με τον οποίο αποτελεί το αρχαιότατον Θείον ζεύγος
5.ΜΑΙΑ: Μία από τις επτά Πλειάδες, κόρη του 'Άτλαντος και της Πλειόνης, μητέρα του Ερμή από τον Δία, απαντάται συχνά ως : Μαία/ΜαιάςΜάι/ΜαΜαμάΜάνα/Μάτηρ/Μήτηρ/Μητέρα, κτλ... η πρώτη δασκάλα της... μητρικής γλώσσας, αλλά κι η προέλευση πολλών λέξεων σχετικών με την γνώση του λήμματος «Μ» Μ-άθη(τις/Μ-ήτις/Μ-νήμη/Μ-αντική/Μ-ηχανή κτλ...
6.ΟΝΤΑ: πράγματα υπάρχοντα, παρόντα, υπαρκτά....
7.ΕΡΜΑΦΡΟΔΙΤΟΣ, πρόσωπον μετέχον των ιδιοτήτων αμφοτέρων των γενών. Υιός του ΕΡΜΗ καί της ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ.
8.ΚΥΚΛΩΠΕΣ: {παραβολικός), ΚΥΚΛΩΨ - ΚΥΚΛΟΣ + Ψ (Π + Σ) = Πύρινος ενέργεια εις έσω χώρον. Δηλαδή όλο το σύμπαν = Κύκλ-ωπας, όπου διά μέσου ενός ματιού {οπής) στο μέτωπο {ουρανός) τροφοδοτεί συμπαντική ενέργεια στην Γη - Άρα οι κύκλωπες της Γης = Φωτισμένα όντα με υψηλή νοημοσύνη !!! ... - Το ένα μάτι που κακώς θεωρούμε πως είχαν, παραβολικώς είναι ότι και το .... τρίτο μάτι των απο-κρυφιστών!
9.ΠΓΑΝΤΕΣ: Παριστάνονται ως υιοί της Γαίας (γη - γενής) γονιμοποιημένοι από το αίμα του ευνουχισθέντος Ουρανού / περιφρουρητές του ΔΙΑ και των κεραυνών του. Αυτόχθονες = το αντίθετο και συνέχεια των Κυκλώπων (= αυτογενή όντα).
10.ΤΓΓΑΝΕΣ: Έξι αρσενικοί + έξι θηλυκοί Τιτάνες = η μετουσίωση των συμπαντικών ενεργειακών
δυνάμεων επί της γης. Δηλαδή: η σύνδεση των αοράτων δυνάμεων {Σύμπαν) και ορατών {Γη) !....ή αλλιώς, η παρουσία των Θεών επί της Γης.
ΙΙ.ΟΥΡΑΝΟΣ: Οι πρώτες μεταναστεύσεις των Ελλήνων έγιναν 20.000 χρόνια π.χ., όταν βασιλιάς των Ελευθερών ήταν ο Ουρανός. Οι Ελευθεραί είναι Μυθική πόλη που χτίστηκε και ξαναχτίστηκε πάρα πολλές φορές. - Σήμερα επίσημα λέγεται ΔΙΟΝ. - Στην Κίνα ο εκπολιτιστής Θεός-Βασιλιάς ουρανός έμεινε γνωστός με το όνομα Μάο, ...παραφθορά τού Μαίων η Μάνης (αναφέρεται στο Σπουδαίο Ιστορικό βιβλίο της Κίνας «ΤΣΓΝΓΚ ΤΣΙΑΝΓΚ»!). Η σημερινή πλατεία του ΠΕΚΙΝΟΥ, η λεγόμενη ΟΥΡΑΝΙΑ ΠΛΑΤΕΙΑ, φέρει το όνομα τού εκπολιτιστή της ΚΙΝΑΣ Θεού-Αυτοκράτορα ΟΥΡΑΝΟΥ.
12.ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ: 80.000-9.000 χρόνια π.χ., και ο Ησίοδος αναφέρει: Ο δε προμηθέας εξ ύδατος και γης ανθρώπους πλάσας, έδωκεν αυτούς πυρ λάθρα ΔΙΟΣ, (λάθρα = κρυφά, βλ. Λαθραία).
13.ΚΡΟΝΟΣ-ΧΡΟΝΟΣ: Άπειρη χρονική περίοδος δημιουργίας του Σύμπαντος, μέχρι της αναλαμπής των αστέρων, όπου δια της εκλάμψεως του Ολύμπου {συλλέκτη της Παν-κόσμιας ενέργειας), την συνέχεια ανέλαβε ο Θεός - Βασιλιάς ΔΙΑΣ.
14.ΡΕΑ: Αργότερα ταυτίστηκε με την ΚΥΒΕΛΗ + ΑΦΡΟΔΙΤΗ.
15.ΕΡΜΗΣ : ΕΡΩΣ + ΜΑΙΑ. Παραβολικώς, ο Ερμής - Άγγελος φέρει τας εντολάς αλλά και δώρα του Ολύμπου προς τον υποκείμενον κόσμον και προς τους επιχθονίους ανθρώπους. Δια της απλής
λογικής, αφετηρία του Ερμού νοείται ο Όλυμπος, από όπου ΕΡ = Ε-κπορεύεται η Ρ-οή και η μετάβασις αυτής, νοείται εις την ΜΑΙΑ = ορατή φύση αιωνίων δυνάμεων. Εκεί ευρίσκονται τα ΕΡ¬ΜΑΙΑ, δηλαδή όλα τα μη... ορατά ουράνια σώματα....τροφοδοτούμενα ΔΙΑ-ΕΡΜΟΥ, στην ΜΗ¬ΤΕΡΑ ορατή φύση. Τελικά ΕΡ+ΜΗτέρα = ΕΡ + ΜΗς.
16.ΖΕΥΣ, ΖΗΝ, ΖΗΝ-Ο-ΒΙΟΣ, και ΔΙΑΣ (εννοιολογικός) = ο μόνος άρχων, ο έχων εις την εξουσίαν του, ως δύναμις αρχής, τον αιθαλόεντα κεραυνόν και την βροντήν, δυνάμεις πυρός ηλιακών ενεργειών προς την Γη. Είναι ο εγγονός....(εγγύς - νους), Ουρανού και Γαίας.
17.ΟΛΥΜΠΟΣ: (Ο = χώρος, ΛΎΜΠΟΣ = λάμπων). Δηλαδή η αιθερική πυρο-πνοή όλων των Ηλίων-αστέρων του ουρανού όπου μόνον ΔΙΑ-ΜΕΣΟΥ του Ο-ΡΟΥΣ Ολύμπου εισέρχονται στην Γη, κατά τους ΔΙΑ-ΚΑΝΟΝ*Ίσμούς τού Άρχοντα ΔΙΑ.
18.ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ: Ο-λύμπιο αγώνα έδωσε ο Ο-λύμπιος ΔΙΑΣ εναντίον των Τιτανικών Αρνητικών Επι-ροών στην Γη, ώστε να αντικατασταθούν με την απορρόφηση των Θετικών Συμπαντικών ενεργειών από το Ο-λύμπιο στερέωμα του Ουρανού προς την γη, κι έτσι να γονιμοποιηθεί με το ουράνιο (ΘΕΙΟ) σπέρμα.
Όπως δε οι θνητοί δια της εργασίας (έργον...όσιον) παράγουν με ΑΓΩΝία κι άμιλλα (άμα-εκτός-ύλης) το έργο τους, έτσι κι ο ΘΕΟΣ εργαζόμενος δημιούργησε (έκτισε) με αγώνα κι αγάπη (άμιλλα) το Συμπαντικό του ΕΡΓΟ = τον Ο-ΛΥΜΠΙΟ ΚΟΣΜΟ.
19.ΟΥΣΙΑ: Περιουσία, το ιδικόν του, ύπαρξις, υπόστασις, πραγματικότης, το όντως είναι εν αντιθέσει προς το μη είναι. ΟΥΣΙΩΔΕΣ: δίκαιον, ιερόν κ.τ.λ.
20.ΙΔΑΙΟΣ: ΙΔΑΙΟΝ ΟΡΟΣ = Το βουνό πού γεννήθηκε ο ΔΙΑΣ στην ΚΡΗΤΗ (σήμερα λέγεται Ψηλορείτης.)
21.ΚΟΥΡΗ-ΤΕΣ = ΚΟΥΡΟΙ (Υιοί) = Αστέρες - Ήλιοι = ΚΑΤΩ ΡΕΟ-ντες = ΚΑΡΕΟΝΤΕΣ = κατερχόμενοι ενέργειαι από τον ουρανό στην Γη = ΚΟΥΡΗ-ΤΑΙ.
Γι'αυτό κατά τον Μύθο... μετά την γέννηση του ο ΔΙΑΣ ευθύς ετράφη από κουρήτες (κρήτες), με δυνάμεις κατερχομένας εξ...ουρανού, όπου μετά την κουροτροφήν, ανέλαμψαν.
22.ΗΡΑΚΛΗΣ: Στην Ελληνική ΜΥΘΟ-λογία, το όνομα ΗΡΑΚΛΗΣ = ΗΡΑΣ - ΚΛΕΟΣ, (και
ΚΛΕΟΣ= Δόξα-φήμη), υπήρξε τιμητικός τίτλος για φαινόμενα και πρόσωπα. Συναντούμε λοιπόν
τέσσερους Ηρακλείς:
α) Τον κουρήτα Ιδαίο ΗΡΑΚΛΗ τον Α', εμφάνιση ταυτόχρονη με τον ΔΙΑ, 25.000 χρόνια π.χ. β) Τον Βασιλιά των Αθηνών, νικητή των Ατλάντων, ΗΡΑΚΛΗ τον Β', 12.000 χρόνια π.χ. γ) Τον εποικιστή τών Ινδιών και της Μεσοποταμίας, ΗΡΑΚΛΗ τον Γ', 8.000 χρόνια π.χ. δ) Τον τελευταίο και γνωστότερο όλων Αλκείδη ΗΡΑΚΛΗ ο Δ' των Θηβών, του Αμφιτρύονος και της Αλκμήνης, και αδελφός του Ιφτκλέους, 3.200 χρόνια πχ, (εννοιολογικός = ήταν γυιός του ΑΙΑ, γι 'αυτό προσονομαζόταν καί Ημί-Θεός). Ο ΕΡΜΗΣ λοιπόν κατά εντολήν του Δία τοποθέτησε το μωρό Ηρακλή στην αγκαλιά της κοιμώμενης,ΗΡΑΣ έτσι ώστε το μωρό να συλλέξει με το βύζαγμα το ΚΛΕΟΣ, την δύναμη δηλαδή και την Δόξα-φήμη, της ΘΕΑΣ γυναίκας του. Η Ήρα ξυπνώντας συνειδητοποίησε την εξαπάτηση, και τράβηξε απότομα τον μαστό της..., γι'αυτό το εξερχόμενο γάλα της διασκορπίστηκε στο ουράνιο στερέωμα... κι έτσι εμφανίστηκε ο γνωστός ΓΑΛΑξίας
23.ΠΑΙΟΝΙΚΟΙ ΡΥΘΜΟΙ: Το τρίτο ρυθμικό γένος που αναγνωρίζουν ο Αριστοτέλης κι ο Αριστόξενος ήταν το ποινικό. 5/4, 5/8 κτλ.
24.ΚΟΤΙΝΟΣ: ο, η, αγρία ελαία (το δένδρων). Εξ αυτής άγναντο οι στέφανοι κατά τους Ολυμπιακούς αγώνες (... τους νικώντας σταφανώσας κοτίνου στεφάνου).
25.ΑΓΡΙΕΛΙΑ: Αγρι-ελαία (αγρία ελαία, Λατ.: Oleaster). Το 2005μ.Χ., σε ομιλία της η προϊστάμενη της Εφορείας Κλασσικών Αρχαιοτήτων Κρήτης, Μαρία Βλαζάκη, στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων επεσήμανε πως: στοιχεία από έρευνες δείχνουν ότι οι Κρήτες (Κουρήτες) ήδη από τη νεολιθική εποχή,
7.000 π.χ. απολάμβαναν μαγειρεμένο φαγητό από λαχανικά, με μεγάλη ποσότητα ελαιόλαδου!!! Και σήμερα ακόμη σώζονται δένδρα αγριελιάς στην Κρήτη 3.500 χρόνων.
26.ΚΛΥΜΕΝΟΣ: Ανανεώνοντας τους Ολυμπιακούς αγώνες, ίδρυσε βωμό προς τιμήν των πέντε Ιδαίων Κουρητών, και ειδικά του προ-γόνου του ΗΡΑΚΛΗ του Α', τον οποίο προσονόμασε: ΠΑΡΑΣΤΑΤΗΝ λόγω της παρουσίασης του στην γέννηση του ΔΙΑ.
27.ΙΕΡΟΝ = ακμαίον, ισχυρόν, θείον, ναός, Ιερός τόπος (γενικώς), ιερόν της δίκης (=ιερά αρχή τού δικαίου), ιερόν πρόσωπον, ιερά πράγματα κτλ.
28.ΝΤΕ ΚΟΥΜΠΕΡΤΕΝ : Τον καιρό του αγώνα προς διάδοση και κατανόηση της ανάγκης για επανασύσταση των ολυμπιακών αγώνων, ώστε η ΗΘΙΚΗ, η ΑΜΙΛΛΑ κι η ΕΙΡΗΝΗ να ευδοκιμήσουν ξανά στην ανθρωπότητα, ο ΝΤΕ ΚΟΥΜΠΕΡΤΕΝ, σε διάφορες διαλέξεις του, έλεγε τα εξής: Ο βίος των λαών ανεστατώθη, και εν τη ταραχή των ως διά να προβάλλουν κάποιον αντιστάθμισμα εις τας υλικάς δυνάμεις, τας συσσωρευμένας ως τεράστια κυκλώπεια τείχη, αναζητούν όλα τα στοιχεία της ΗΘΙΚΗΣ δυνάμεως, ....τα ανά τον κόσμον....διεσπαρμένα (ΔΙΑ-ΣΠΑΡΜΕΝΑ ΟΛΥΜΠΙΑ).
29. ΠΡΩΤΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ :
α) ΠΕΤΡΟΣ ΝΤΕ ΚΟΥΜΠΕΡΤΕΝ - Γενικός Γραμματέας της 1ης Διεθνής Ολυμπιακής Επιτροπής
β) ΒΙΚΕΛΑΣ (ΕΛΛΑΣ) Πρόεδρος
γ) Στρατηγός ΜΠΟΥΤΟΒΣΚΥ (ΡΩΣΙΑ)
δ) Δρ.ΓΚΕΜΠΧΑΡΤ (ΓΕΡΜΑΝΙΑ)
ε) ΓΚΟΥΤ ΓΙΑΡΚΟΒΣΚΥ (ΒΟΗΜΙΑ)
στ) ΚΕΜΕΝΥ (ΟΥΓΓΑΡΙΑ)
ζ) Στρατηγός ΜΠΛΑΚ (ΣΟΥΗΔΙΑ)
30.ΧΡΗΜΑΤΙΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΕΦΑΝΙΤΕΣ : Σε όλους τους ιερούς αθλητικούς αγώνες των Ελλήνων,
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ-ΙΣΘΜΙΑ-ΠΥΘΙΑ-ΝΕΜΕΑ κτλ, διεξάγονταν και καλλιτεχνικοί αγώνες! ... με τον
όρο: ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΑΓΩΝ, ο οποίος βεβαίως είχε ευρύτερη έννοια από ότι σήμερα. Περιελάμβανε:
ΜΟΥΣΚΗ-ΠΟΙΗΣΗ-ΧΟΡΙΚΑ-ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ-Παραστάσεις ΔΙΘΥΡΑΜΒΩΝ, - ΠΥΡΡΙΧΙΕ ΔΡΑΜΑ
κ.α. Το βραβείο των καλιτεχνών ήταν δύο ειδών: αυτό που έπαιρναν οι ΣΤΕΦΑΝΙΤΕΣ (= Έπ-αθλον
ενός απλού στεφάνου), γι' αυτό και χαρακτηρίζονταν και ως ιεροί!!!, κι αυτά που έπαιρναν οι
χρηματίτες ήσαν αμοιβές με διάφορα πολύτιμα αντικείμενα ή χρήματα.
ΚΟΙΝΑ - ΜΥΘΙΚΑ, ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΣΤΟΓΧΕΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΙ ΚΙΝΑΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ : ΠΑΝ...(τραγοπόδαρος), Θεός της Φύσης, της βλάστησης, και της Μουσικής, εφεύρε την ΜΟΥΣΙΚΗ και τον ΑΥΛΟ...
ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ : ΝΙΟΥ ΚΟΥΑ επίσης εφεύρε την ΜΟΥΣΙΚΗ τον ΑΥΛΟ (Sheng)... την Μαντική, και δίδαξε στους ανθρώπους τον Γάμο. Ταυτιζόταν με την ΚΥΒΕΛΗ (Μεγάλη Μήτηρ, Μήτηρ θεών)... και με την ΡΕΑ.
ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ 540-480 πχ: ο κόσμος είναι μια αρμονία του όντος και του μη όντος «Μία
αρμονία τεντωμένων και λασκαρισμένων χορδών λύρας».
Τα ίδια λόγια της ΚΙΝΕΖΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ άκουσε κι ο ΒΟΥΔΑΣ από έναν δάσκαλο μουσικής
μιλώντας στον μαθητή του.... και του αφύπνησε την μέση οδό:

«Αν η χορδή είναι τεντωμένη θα σπάσει. Αν είναι χαλαρή δεν θα παίζει»
ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ : Κανένα (ον) δεν έχει μεγαλύτερη σημασία απ' το μη (ον). - ο πόλεμος μας συνέχει
όλους - Η δικαιοσύνη είναι έριδα. Μ' αυτήν όλα γεννιούνται, κι χάνονται....
ΛΑΟ ΤΣΕ ; Το (ον) και το μη (ον) αλληλοδημιουργούνται.
Τα ΜΑΘΗΜΑτικά για την ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ και την ΑΡΧΑΙΑ ΚΙΝΑ ήταν το ΚΥΡΙΟ... ΜΑΘΗΜΑ. Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ (ο Σάμιος) φιλόσοφος, μαθηματικός, θεολόγος και φυσικός, γεννήθηκε ίσως και την ίδια χρονιά με τον ΛΑΟ-ΤΣΕ, το 570 π.χ. Και οι δυο τους βάσισαν την θεωρία τους στην σημασία των αριθμών και της αρμονίας! Ποια ΕΞΩ-ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ συνέδεε τους δύο φιλοσόφους; Λογικά μόνον Ο ΚΟΙΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ και οι παραδόσεις των λαών των, οι οποίες έδιναν μεγάλη σημασία στις σχέσεις ΚΟΓΝΩΝΙΑΣ και ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΑ ΧΩΡΟΥ.
Ο «ΚΟG FU TZU» (Κομφούκιος): Κινέζος εθνικοφτλόσοφος γεννήθηκε το: 551-479 π.χ....(123 χρόνια πριν τον ΠΛΑΤΩΝΑ). Κορύφωσε την Κινεζική σκέψη (εξέλιξη τού ΤΑΟΙΣΜΟΥ), και το φιλοσοφικό του σύστημα υιοθετήθηκε από το ΚΙΝΕΖΙΚΟ ΕΘΝΟΣ για 2.000 χρόνια !!!, κι εδώ είναι που στάθηκε τυχερή η κομφουκιανική σκέψη, σε αντίθεση με την Πλατωνική.
ΣΟΛΩΝ (639-559 π.χ): Θα μάθεις να κυβερνάς, μόνο αν μάθεις να κυβερνιέσαι.
ΛΑΟ ΤΣΕ: Ο σοφός που θέλει να κυβερνήσει τον Λαό, στέκει χαμηλότερα απ' αυτόν..., κι αν θέλει
να ηγηθεί στέκει τελευταίος , κι έτσι μιλάει...στο λαό του!....
ΠΛΑΤΩΝ (427-348 π.χ.): Ο ανώτερος πρέπει να κυβερνά... κι ο κατώτερος να κυβερνιέται.
ΛΑΟ ΤΣΕ: Ο ολοκληρωμένος άνθρωπος είναι ο δάσκαλος του ανολοκλήρωτου. Ο ανολοκλήρωτος
είναι η φροντίδα του ολοκληρωμένου.
Ο αριθμός 5 είναι ο πρώτος που έγινε σύμβολο κι η ζωή ρυθμίστηκε γύρω από αυτόν:
-5 τα βασικά φωνήεντα όλων των γλωσσών του κόσμου: Α-Ε-Ι-Ο-ϋ.
-5 οι μουσικές νότες (πεντατονική Μουσική κλίμακα), της Αρχαίας Δωδώνης μέχρι και σήμερα.... {ΗΠΕΙΡΟΣ)
-Το ίδιο πεντατονικό μουσικό σύστημα (ιδίωμα) ισχύει για την εθνική μουσική
ολόκληρης της ΚΙΝΑΣ....χιλιάδες χρόνια έως και σήμερα
ΜΑΤΖΟΡΕ = C τόνος D τόνος Ε τριμητόνιο G τόνος Α τριμητόνιο 'C'. ΜΙΝΟΡΕ = Α τριμητόνιο Ο τόνος Ό τόνος Ε τριμητόνιο Ο τόνος Ά'.
-5 οι ιερές πόλεις της Αρχαίας Ελλάδας
-5 οι μαχητές τού καλού στην χώρα του ΤΑΟ (ΤΗΑΟ - ΘΕΟ). Ο καθένας τους είναι φύλακας και
κάτοχος ενός απ' τα 5 δυνατά στοιχεία της φύσης:
α) ΠΟΥΝ = του νερού β) ΓΙ = του μετάλλου
γ) ΑΑ1 = του ξύλου δ) ΤΣΙ = της φωτιάς
ε) ΤΣΟΥΝ = της γης
-5 ΗΠΕΙΡΟΙ της Γης
ΚΟΙΝΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΜΥΘΙΚΩΝ ΠΡΩΣΟΠΩΝ :

ΜΑΙΩΝ/ΜΑΝΗΣ/ΟΥΡΑΝΟΣ = ΤΣΑΝΓΚ ΤΙ/ ΜΑΟ (ΜΑΙΩΝ) ΑΦΡΟΔΙΤΗ/ΚΥΒΕΛΗ/ΡΕΑ/ΓΑΙΑ/ΜΑΙΑ - ΒΑΓΚ ΜΟΥ
ΚΡΟΝΟΣ = ΣΟΑΓΚ ΤΙ ΕΡΜΗΣ = ΦΟΥ XI ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ = ΣΕΝ ΜΟΥΓΚ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
-Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ - Ιωάν. Δ. Πασσάς
-Ο ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ - Παν.Μαρίνης
-Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ - Παντ. Κ. Ιωαννίδη
-ΜΕΓΑ ΛΕΞΙΚΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ - Henry G. Liddell - Robert Scott
-ΛΕΞΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ –I. Σταματάκου
-ΝΕΟ ΛΕΞΙΚΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ – Αθαν. Αγγελόπουλου
-ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΙΣ ΘΕΟΓΟΝΙΑΣ ΗΣΙΟΔΟΥ - Σημαιοφόρος Ανάστ. Θεολόγος
-ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΧΡΟΝΕΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥΣ
- Ιωαν. Θ.Χαραλαμπόπουλος
-ΟΙ ΗΓΕΣΙΕΣ - Γρηγόρης Ζώρζος
-ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ - Παντελή Κ. Ιωαννίδη
-ΗΠΕΙΡΟΣ Η ΓΩΝΙΑ ΠΟΥ ΠΕΤΡΩΣΕ ΣΤΟ 5 - Γιώργου Λεκάκη
-ΤΟ ΦΩΣ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - Δ.Δ. Λιακόπουλος
-ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ - Σόλωνα Μιχαηλίδη
-ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ – KARL NEF
-ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ –M.L. West
-Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ – Theodore Reinach
-ΑΚΡΟΑΣΙΣ : Η ΑΡΜΟΝΙΑ ΤΩΝ ΣΦΑΙΡΩΝ - Hans Keyser
-Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ -Annie Belis
-ΟΤΑΝ Η ΓΗ ΩΟΤΟΚΟΥΣΕ....ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΔΙΑΣ -Μαρία Σ. Στούπη
-ΟΠΤΙΚΕΣ ΤΟΥ ΧΟΡΟΥ: ΚΙΝΑΣ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ - Ou Jian Ping (Κεφάλαιον σελ. 177 του βιβλίου: ΧΟΡΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ του Άλκη Ράφτη, και Άννας
Λάζου.)
-ΛΑΟ ΤΣΕ : ΤΑΟ ΤΕ ΤΣΓΝΓΚ - Απόδοση : Σάκης Τότλης
-ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΓΝΕΖΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ - Δημήτρη Βελισσαρόπουλου
-ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ Lee Tsou Wang (Απόδοση: Μάριος Βερέττας )

Ύμνος στους Ολυμπιακούς της Κίνας - Hymn to the Chinese Olympic Games Lyrics and Music by Evaggelos Papageorgiou


ΥΜΝΟΣ ΣΤΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ
Ω Κρηταγενή Ιδαίε Ηρακλή
με τέσσερα αδέλφια, τους Κουρήτες
Παιωναίο, Ίδα, Ιάσιο κι Επιμήδη
τόπο ιερό ιδρύσατε
δυτικά της Πίσας την πηγή.
Υπέρτατος σκοπός ψυχής εκεί
για πάντα θ' αναβλύζει
την άγια συμμετρία του Ολύμπου,
κινητήρια δύναμη έρωτος εξ ουρανού.
Κι έμεινε συνήθεια πια σ' εμάς εδώ
να δίνουν χέρια θεοί κι άνθρωποι αγωνιζόμενοι
ζυμώνοντας Πνεύμα Αθάνατο, το Ολυμπιακό,
να σμίγει δόξα θνητών κι αθανάτων όταν ο νικητής ορθώνεται με κότινο αγριελιάς.
Ω 'σεις αθλητές, που δράττετε σκυτάλη τρανή,
η ψυχή σας σε Ολύμπια δώματα κατοικεί.
Αιώνιας μάνας θεάς γεννήματα είσθε.
Την ώρα των αγώνων, ΔΟΞΑ ΑΘΑΝΑΤΗ στέκει εκεί κοντά,
ω σαν την Καλλιπάτειρα, περήφανη σας βλέπει.
Κι όλους παιδιά της σας θωρρεί κι όλους σας καμαρώνει.
Εδώ στην πανάρχαια Κίνα.


HYMN TO THE CHINESE OLYMPIC GAMESO Idaean Heracles, born in Crete,
With your four brothers the Kouretes
Paionaios, Idas, Iasios and Epimedes,
you founded a holy place
to the west of Pisa's spring.
There the supreme target of the soul
will ever pour out
The holy symmetry of Olympus,
the moving force of Eros from heaven.
And it became the custom for us here
for gods and people to join hands in competition,
moulding the Immortal Olympic Spirit,
that the glory of mortals and immortals might mingle
when the victor stands tall with the crown of wild olive.
O athletes, you who grasp a mighty baton,
your souls dwell in the palaces of Olympus.
You are the offspring of an eternal mother goddess.
At the time of the Games, UNDYING GLORY stands nearby,
and like Kallipateira she looks on you with pride.
She recognizes you all as her children and glories in you.
Here in ancient China.

(Translation: Alfred Vincent)

EVAGGELOS PAPAGEORGIOU - Artist, Composer & Musicologist


Evaggelos Papageorgiou is no stranger to musicology; the study of historical forms and techniques of musical performance through the ages. He is both an instrumentalist and composer with his predominant interest being the historical roots and influence of Hellenic music and theatre performance beginning with the ancient Greeks through to the present day.
Through the Australian Hellenic Educational Progressive Association (AHEPA), Vangelis collects, records and notates oral performances of traditional Greek songs and performances as recalled by relatively new (but now older) Greek immigrants to Australia.
It is a well accepted fact that the cultural, institutional and intellectual innovations of the ancient Greeks provided the impetus for the successive philosophical and scientific revolutions of the Western world.
If one considers the expanse of time from the Ancient Greeks to the present - some two and a half thousand years - and the vast amount of scholarly work on any single (ancient) Greek philosopher (Plato for example) available today, it is readily discovered that it requires a critical and flexible mind and method to dispose of a mass of detail to focus on singular facts that would shed new light on ancient forms and bring then to life in a contemporary context.
The actual practices of the ancients as opposed to the stereotypical inventions of the Baroque composers would be a case in point. The (baroque) style has nothing to with 'Greekness' per se. On the other hand the subject matter - say Handel’s' Xerxes or Alceste take their origins in Greek myth but the musical ornamentation, methods and instrumentation do not. Such were inventions and styles contemporary with the times - the middle of the 17th century.
By this time what was once a concatenation of successive musical intervals - referred to these days as 'modes', had merged into the singular more versatile and flexible 'diatonic' scale that dominates almost all forms of contemporary western music.
Vangelis points out that modern systems of notation work well for orchestras of the modern type and uses such himself in the notation of ancient songs but it is a different universe between an orchestral work with modern instruments and the sounds and 'modes' of a tune created in ancient times.
There is the further difficulty in that 99.99% of all music performance past and present is not under the eyes or ears of academics but heard and performed oblivious to the prying of yet to be born fans and critics. What the present day westerner would refer to as 'folk' music - or 'demotic' - to the occasional musicologist, consist of improvisations coloured and overlayed by ornamentations.
The performance is only available to those who were there at the time. Such are not amenable to unambiguous musical statements in written form as the complexities are dictated by the personalities and abilities of the performers alone at that time and that time only. This may be endless fun for the musician but a nightmare for the serious musicologist.

By way of a contemporary example, almost everybody has heard of ‘The Blues' and can recognize the form aurally. What they cannot recognize is the impetus that moves a simple tune forward that registers permanently in the listeners’ brain. It is not so much the 'tune' or the melody but the ornamentation that goes along with it. A 'bend' there, a 'twang' over there, notes too long, words too short etc. Likewise the study of almost all demotic or 'folk' practices whether Ancient Greek or traditional 'blues'. Between any two notes there is infinitude of notes that do not correspond with those of the scale. In other words it is the microtones between the notes that make the music 'musical' to the ear. It is the ornamentation that makes the music move.
This does not sit well with the arts of contemporary orchestral composition and practice. The musician in the habit of improvising does not like being told what, when or how to play (unless you're an idiot from the Conservatorium)
It is this problem that Vangelis and any other composer mixing traditional folk instruments with the modern have to countervail in some way.
Evaggelos expresses his present mission with a philosophical feel: "to blend the traditional with the modern and to marry emotion and inheritance is the most challenging path for me"
In partnership with Australian Hellenic Educational Progressive Association (AHEPA), Evaggelos inspires leads and conducts a popular choir.
Its members perform traditional and modern compositions influenced by the Greek musical heritage. The choir gets to be busy with engagements around Christmas, performing in many community venues. They are very welcome guests in many aged care and nursing homes.
This community service is his way of keeping the traditional oral heritage through the choir as Evaggelos vehicle he presents and blends his heritage with the present modern expression
Vangelis also advises Pegasus Association members on their Greek musicological inheritance.

"With both community groups I am an unpaid artist, composer, conductor and musicologist in residence"